ذِكْرُ كِتْبَةِ اللَّهِ الصَّدَقَةَ لِلْمُسْلِمِ بِالْخِصَالِ الْمَعْرُوفَةِ وَإِنْ لَمْ يُنْفِقْ مِنْ مَالِهِ 3378 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ " ( 1 ) . ذِكْرُ كِتْبَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الصَّدَقَةَ بِكُلِّ مَعْرُوفٍ يَفْعَلُهُ قَوْلًا وَفِعْلًا 3379 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ معروف صدقة " ( 1 ) .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الصحيح . وأخرجه مسلم " 1005 " في الزكاة : باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف ، والبيهقي 1 / 188 من طريق قتيبة بن سعيد ، عن أبي عوانة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 5 / 383 و 397 و 405 ، وابن أبي شيبة 8 / 548 ، ومسلم " 1005 " ، والبخاري في " الأدب المفرد " " 233 " ، وأبو داود " 4947 " في الأدب : باب في المعونة للمسلم ، وأبو الشيخ في " الأمثال " " 35 " ، وأبو نعيم في " الحلية " 7 / 194 من طرق عن أبي مالك الأشجعي ، به . ( 1 ) إسناده صحيح ، ورجاله ثقات . وأخرجه البخاري " 6021 " في الأدب : باب كل معروف صدقة ، وفي " الأدب المفرد " " 224 " ، والطبراني في " الصغير " " 672 " ، والبغوي " 1642 " من طريق علي بن عياش ، عن أبي غسان ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 3 / 344 و 360 ، وابن أبي شيبة 8 / 550 ، والطيالسي " 1713 " ، والترمذي " 1970 " في البر والصلة : باب ما جاء في طلاقة الوجه وحسن البشر ، والقضاعي " 88 " و " 90 " ، وأبو يعلى " 2040 " ، والحاكم 2 / 50 ، والبيهقي 10 / 242 ، والدارقطني 3 / 28 ، والبغوي " 1646 " من طرق عن محمد بن المنكدر ، به ، وبعضهم يزيد فيه على بعض . وأخرجه بنحوه أبو الشيخ في " الأمثال " " 36 " من طريق إبراهيم بن يزيد ، عن عطاء ، عن جابر . وسنده ضعيف .